... του καθεστώτος Χότζα.
Ο υπερήλικας Χασάν Λούτσι, με καταγωγή από τη Λαμπουριά της Αυλώνας, είναι γνωστός για τις ακραίες ανθελληνικές του θέσεις, τις οποίες «κουβαλά» από την εποχή του αλβανικού… κομμουνιστικού παραδείσου. Στο φοβικό και μισαλλόδοξο άρθρο του ο Λούτσι αναφέρεται στη συνάντηση που είχαν στην Κρήτη ο Νίκος Κοτζιάς με τον Αλβανό ομόλογό του Ντιτμίρ Μπουσάτι, κάνοντας λόγο για «πονηρό» ελληνικό Δούρειο Ίππο που «δεν δεσμεύτηκε για τίποτα το συγκεκριμένο».
Εκφράζοντας τις φοβίες με τις οποίες εμποτίστηκε από την τυραννίδα που υπηρέτησε, ισχυρίζεται ότι η Ελλάδα δεν εγκαταλείπει την παλιά της πολιτική της Μεγάλης Ιδέας, δεν «παραιτείται από την αποκαλούμενη Βόρεια Ήπειρο, ή τη Νότια Αλβανία» και ως απόδειξη αυτού του εξωφρενικού ισχυρισμού επικαλείται τις επιγραφές γύρω από το μνημείο του Αγνώστου Στρατιώτη μπροστά από την ελληνική Βουλή.
Πρόκειται για εντελώς ηλίθιο επιχείρημα, διότι εκεί δεν αναγράφονται εδάφη που διεκδικεί η Ελλάδα αλλά τα πεδία των μαχών του ελληνικού στρατού. Για παράδειγμα, εκεί αναφέρεται και η Κορέα, στην οποία πολέμησε ο ελληνικός στρατός μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Τι σημαίνει αυτό; Ότι η Ελλάδα διεκδικεί τη Νότια Κορέα;
Ο ίδιος Αλβανός πρώην πράκτορας, στο ίδιο φοβικό και υστερικό του άρθρο, ισχυρίζεται ότι οι Έλληνες επιδιώκουν να ξαναφτιάξουν τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία και τονίζει ότι η Ελλάδα έχει σχέδιο να καταλάβει τη Χειμάρρα. Ύστερα επαναλαμβάνει τις γνωστές ανιστόρητες αλβανικές σαχλαμάρες, ότι δήθεν οι Αρβανίτες είναι Αλβανοί.
Είναι αποδεδειγμένο ιστορικά ότι υπήρχαν πληθυσμοί δίγλωσσοι επί Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, απόγονοι δίγλωσσων πληθυσμών της Βόρειας Ηπείρου που αναφέρονται και από τον αρχαίο ιστορικό Στράβωνα. Αυτοί οι πληθυσμοί όμως είχαν πάντα ελληνική συνείδηση. Στην περίπτωση μάλιστα της Αττικής γνωρίζουμε ότι σε πολλά χωριά οι Έλληνες μίλαγαν και τα αρβανίτικα ως γλώσσα συνεννόησης, ως Lingua franca, αλλά και για να βγάζουν «άκρη» με τους Τουρκαλβανούς χωροφύλακες των Οθωμανών.
Ο Λούτσι ισχυρίζεται ακόμα ότι η Ελλάδα και σήμερα εποφθαλμιά τον αλβανικό θαλάσσιο χώρο, θέλει νεκροταφεία «κατά μήκος των υποτιθέμενων συνόρων της Βορείου Ηπείρου», χρησιμοποιεί ως εργαλεία της, το ΚΕΑΔ, την ΟΜΟΝΟΙΑ, ενώ πατριδοκάπηλοι όπως οι Μπερίσα και Μπάσα, υπέγραψαν τις Συμφωνίες για τις θαλάσσιες ζώνες και τα νεκροταφεία.
Στη συνέχεια, τυφλός προφανώς στην κατάντια του λαού του, που το 1/3 έχει μεταναστεύσει και οι υπόλοιποι πεινάνε, ισχυρίζεται ότι σήμερα ο αλβανικός παράγοντας έχει ενισχυθεί πολύ, έχει δύο κράτη στα Βαλκάνια, Αλβανία και Κόσοβο, σύντομα θα αφυπνιστούν και οι Αρβανίτες και οι Τσάμηδες και θα ζητήσουν τα δικαιώματά τους.
Προφανώς κανείς δεν του έχει πει ότι εάν αποκαλέσει έναν Αρβανίτη ως «Αλβανό» θα έχει κακά ξεμπερδέματα. Τέλος, ο ίδιος Αλβανός υπέργηρος πρώην πράκτορας του καθεστώτος, ευχήθηκε στην κυβέρνηση Ράμα να εκπληρώσει τα πατριωτικά της καθήκοντα, με σύνεση και προσοχή, διότι «ο Δούρειος Ίππος δεν ξεχνά τους αιώνιους στόχους του». Το «τσάμικο» είναι το βασικό θέμα και δεν πρέπει να κλείσει κατ΄ ουδένα τρόπο.
