... εντός του ναού είτε να προβεί ακόμη και σε υπαίθρια ιεροπραξία άνευ της αδείας του οικείου Ποιμενάρχη. Εάν, όμως, συμβεί κάτι τέτοιο, τότε έχουμε εισπήδηση, η οποία συνεπάγεται νομοκανονικές κυρώσεις».
Απορίας άξιο είναι και το γεγονός ότι ο κ. Σπύρου απέφυγε επίμονα να αποκαλύψει την εκκλησιαστική ταυτότητα και την προέλευση των ιερέων, οι οποίοι θα τελέσουν τη Θεία Λειτουργία στις 17 Σεπτεμβρίου. «Θα δείτε εκείνη τη μέρα» δηλώνει λακωνικά ο κ. Σπύρου. Πάντως, στενοί συνεργάτες του κ. Βαρθολομαίου επισημαίνουν: «Κανείς ορθόδοξος ιερέας δεν μπορεί να φορέσει πετραχήλι για να κάνει ακολουθία στην Κωνσταντινούπολη χωρίς την ευλογία του Προκαθημένου της Ορθοδοξίας. Αυτό είναι σαφές. Ωστόσο, αν κάποιος κληρικός αυθαιρετήσει, αμέσως θα τιμωρηθεί και εάν αυθαδιάσει, θα ΚΑΘΑΙΡΕΘΕΙ». Και προειδοποιούν: «Μόνον κάποιος ψευτοκληρικός ή Σχισματικός μπορεί να επιχειρήσει τέτοια προσβολή στον «Πρώτο» της κατ’ Ανατολάς Εκκλησίας».
Αλλά και η Ελλαδική Εκκλησία δεν έχει επίσημη ενημέρωση για το ζήτημα. Μάλιστα, ο εκπρόσωπος της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου (ΔΙΣ), Μητροπολίτης Σύρου Δωρόθεος με προσεκτική του και υπεύθυνη δήλωση βάζει τα πράγματα σε τάξη τονίζοντας: «Τις τρεις ημέρες των πρώτων συνεδριάσεων της νέας Συνοδικής Περιόδου 2010-2011 ουδείς λόγος επί του θέματος εγένετο».
Από πλευράς του κ. Σπύρου -των ‘Αγιοσοφιτών’- δηλώνεται ότι «η Θεία Λειτουργία μπορεί να τελεστεί, με ιερείς της «Παγκόσμιας Ενορίας» (;), μέσα στην Αγιά Σοφιά, ή έξω από την Εκκλησιά ή ακόμη και στα σύνορα, αν εκεί τυχόν ήθελαν σταματήσουν την αντιπροσωπεία των ‘Αγιοσοφιτών’ οι τουρκικές αρχές. Το ζήτημα είναι, όμως, ότι με την συμβολική τέλεση της Θείας Λειτουργίας οριοθετείται με τον πιο ιερό τρόπο το αίτημα των ‘Αγιοσοφιτών’ για την επαναφορά της Αγιάς Σοφιάς σε ναό της Χριστιανοσύνης».
«Σάρισσα»
